Rezo Poundiano de J.L.Panero

Un viejo en Venecia

En Venecia, viejo y envejecido, casi mudo,
rodeado de libros, de soledad, de gatos,
el poeta Ezra Pound,
habló, en un breve, muy breve encuentro con Grazia Livi.
Le comentó, sin autocompasión y sin desprecio,
secamente, con voz entrecortada:
«Al final pienso que no sé nada.
No tengo nada que decir, nada».
Si después de tan alto ejemplo, de tan clara sentencia,
aún sigo escribiendo, arañando palabras en el humo,
no es, que la muerte me libre,
por bastardo interés o absurda vanidad,
sino tan sólo por una simple razón,
porque no conozco otro medio, a excepción del suicidio,
-innecesario es un poema como un cadáver-
para dar testimonio de nada a nadie,
del mundo que contemplo, de esta vida,
de su horror gastado y cotidiano.
Que el viejo Pound, desde su tumba,
me perdone por unir su nombre
a estas sórdidas palabras desesperadas. Si quieres terminar de leer esto, haz click aquí...

El "aullido" dedicado a un país decadente

Norteamérica

Norteamérica te he dado todo y ahora no soy nada. Norteamérica dos dólares y veintisiete centavos 17 de enero de 1956.

No puedo detener mi propia mente.

Norteamérica, ¿cuándo vas a terminar la guerra humana?

Anda, jódete a tí misma con tu bomba atómica.

No me siento bien, no me molestés.

No voy a escribir mi poema hasta que mi cabeza funcione bien.

Norteamérica, ¿cuándo serás angelical?

¿Cuándo te vas a desnudar?

¿Cuándo te verás a ti misma en la tumba?

¿Cuándo vas a ser digna de tu millón de Trotskystas?

Norteamérica, ¿por qué tus bibliotecas están llenas de lágrimas?

Norteamérica, ¿cuándo vas a enviar tus huevos a la India?

Estoy enfermo de tus maniáticas exigencias.

¿Cuándo podré ir al supermercado y comprar lo que necesito, con mi buen aspecto?

Norteamérica, después de todo eres tú y yo quienes somos perfectos no el resto del mundo.

Tu maquinaria es demasiado para mí.

Tu me has hecho querer ser un santo.

Debe haber alguna otra forma para plantear este asunto.

Burroughs está en Tangiers, no creo que vuelva, es trágico.

¿Eres trágica o es esto especie de broma pesada?

Estoy tratando de llegar al punto.

Me niego a abandonar mi obsesión.

Norteamérica, dejá de presionar, sé lo que estoy haciendo.

Norteamérica, las flores del ciruelo están cayendo.

No he leído el diario en meses, todos los días juzgan a alguien por asesinato.

Norteamérica, los Wobblies me sensibilizan.

Norteamérica, solía ser un comunista cuando era chico, y no me arrepiento.

Fumé marihuana todas las veces que pude.

Me sentaba en mi casa por días enteros y observaba las rosas en el ropero.

Cuando voy al Barrio Chino, me emborracho y nunca me hecho un polvo.

Mi mente está hecha, allí va a haber un problema.

Deberías haberme visto leyendo a Marx.

Mi psicoanalista piensa que estoy perfectamente bien.

No voy a decir las Plegarias del Señor.

Tengo visiones místicas y vibraciones cósmicas.

Norteamérica, todavía no te conté lo que le hiciste al tío Max, después de que vino de Rusia.

Te estoy poniendo al tanto.

¿Vas a dejar tu vida emocional, en manos de la revista Time?

La revista Time me tiene obsesionado.

La leo todas las semanas.

Sus tapas me escudriñan cada vez que me escurro al pasar por la esquina confitería.

La leo en el sótano de la Biblioteca Pública de Berkeley.

Siempre me está hablando de responsabilidad. Los hombres de negocio son gente seria. Los productores de cine son gente seria.

Todo el mundo es gente seria, menos yo.

Se me ocurre, que yo soy Norteamérica.

Estoy hablando conmigo de nuevo.

Asia se levanta en mi contra.

No tengo ni la más mínima oportunidad.

Es mejor que tenga en cuenta mis recursos naturales.

Mis recursos naturales consisten en dos porros de marihuana, millones de genitales,

una impublicable literatura privada que va a 1400 millas por hora y veinticincomil instituciones mentales.

No digo nada sobre mis prisiones, ni de los millones de desgraciados que viven en mis maceteros bajo la luz de quinientos soles.

He abolido los prostíbulos de Francia, Tangiers es el próximo.

Mi ambición es ser Presidente, a pesar del hecho de ser Católico.

Norteamérica ¿cómo puedo escribir una bendita letanía con tu carácter necio?

Continuaré como Henry Ford, mis estrofas son tan personales como sus automóviles aún más ellas son todas de diferentes sexos.

Norteamérica te voy a vender estrofas por $2500 cada una, $500 las viejas.

Norteamérica libera a Tom Mooney

Norteamérica salva a los Leales Españoles

Norteamérica Sacco & Vanzetti no deben morir

Norteamérica yo soy los chicos de Scottsboro.

Norteamérica, cuando yo tenía siete años, mamá me llevaba a las reuniones de la Célula Comunista, ellos nos vendían garbanzos, un puñado por ticket, un ticket cuesta cinco centavos y los discursos eran libres, todo el mundo se ponía angelical y sentimental por los obreros, era todo tan sincero, no tiene idea qué bueno era el partido era en 1935, Scott Nearing era un viejo grandioso, un mensch de verdad, la Madre Bloor me hizo llorar, una vez vi a Israel Amter sencillamente. Todo el mundo debe haber sido un espía.

Norteamérica, en realidad no quieres ir a la guerra.

Norteamérica, son ellos los Rusos malos.

Ellos los Rusos, ellos los Rusos y ellos los Chinos.

Y ellos los Rusos.

Rusia quiere comernos vivos.

El mal poder de Rusia. Ella querer sacar los autos de nuestras cocheras.

Ella quiere agarrar Chicago. Ella necesita un Reader’s Digest Rojo. Ella quiere nuestras plantas de automóviles en Siberia. Él gran burócrata manejando nuestras estaciones de servicio.

Eso no es bueno. Ugh. Él hace que los Indios aprendan a leer.

Él necesita negros grandotes. Hah. Ella nos hace trabajar dieciséis horas al día. Socorro. Norteamérica, esto es bastante serio.

Norteamérica, esa es la impresión que tengo cuando miro la televisión.

Norteamérica, ¿es esto correcto?

Es mejor que me ponga a trabajar en serio.

Es verdad que no quiero unirme al Ejército o hacer girar tornos en fábricas de partes de precisión, soy corto de vista y psicópata de todas formas.

Norteamérica, le estoy poniendo mi hombro marica a la rueda .

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Una voz que se apagó muy pronto: Oquendo de Amat

Cuarto de los espejos

En esta media noche

con rejas de aire

se ajitan las manos

Dónde estará la puerta? Dónde estará la puerta?

y siempre nos damos de bruces

Con los espejos de la vida

Con los espejos de la muerte

ETERNA Juventud Vejez ETERNA

Ser siempre el mismo espejo que le damos la vuelta

se ajitan las manos amarillas

y se pierden las otras manos

y en este todo-nada de espejos

ser de MADERA

y sentir en lo negro

HACHAZOS DE TIEMPO

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La gorgona de Juarroz

Poesía vertical VI

25

Hay pocas muertes enteras.
Los cementerios están llenos de fraudes.
Las calles están llenas de fantasmas.

Hay pocas muertes enteras.
Pero el pájaro sabe en qué rama última se posa
y el árbol sabe dónde termina el pájaro.

Hay pocas muertes enteras.
La muerte es cada vez más insegura.
La muertes es una experiencia de la vida.
Y a veces se necesitan dos vidas
para poder completar una muerte.

Hay pocas muertes enteras.
Las campanas doblan siempre lo mismo.
Pero la realidad ya no ofrece garantías
y no basta vivir para morir.

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El peor castigo: ser prisionero de uno mismo. El compromiso de Pound

La zambullida


Querría bañarme en extrañeza:
estas comodidades amontonadas encima de mí,
me asfixian!
¡Me quemo, ardo en deseos de algo nuevo,
amigos nuevos, caras nuevas y lugares!
Oh, estar lejos de todo esto,
esto que es todo lo que quise... salvo lo nuevo.
¡Y tú,amor, la que mucho, la que más he deseado!
¿Acaso no me repugnan todas las paredes,
las calles, las piedras,
todo el barro, la bruma, toda la niebla,
todas las clases de tráfico?
A ti, yo te querría
fluyendo encima de mí como el agua,
¡oh, pero fuera de aquí!
Hierba y praderas y colinas y sol
¡oh, suficiente sol!
¡Lejos y a solas, en medio de gente extraña! Si quieres terminar de leer esto, haz click aquí...

El limbo tanático de Artaud

El ombligo de los limbos

Allí donde otros proponen obras yo no pretendo
otra cosa que mostrar mi espíritu.
La vida es un consumirse en preguntas.
No concibo la obra como separada de la vida.
No amo la creación separada. No concibo tampoco
el espíritu separado de sí mismo. Cada una
de mis obras, cada uno de los planes de mí mismo,
cada una de las floraciones heladas de mi
vida interior echa su baba sobre mí.
Me reconozco tanto en una carta escrita para
explicar el encogimiento íntimo de mi ser y la
castración insensata de mi vida, como en un
ensayo exterior a mí mismo, y que aparece en
mí como un engendro indiferente de mi espíritu.

Sufro que el Espíritu no esté en la vida y que
la vida no esté en el Espíritu, sufro del Espíritu-órgano, del Espíritu-traducción, o del Espíritu-intimidación-de-las-cosas para hacerlas entrar
en el Espíritu.
Yo pongo este libro suspendido en la vida, deseo
que sea mordido por las cosas exteriores y
antes que nada por todos los sobresaltos en acecho,
todas las oscilaciones de mi yo por venir.
Todas estas páginas se arrastran como témpanos
en el espíritu. Disculpen mi absoluta
libertad. Me rehuso a hacer diferencias entre
cada uno de los minutos de mí mismo. No reconozco
el espíritu planificado.
Es necesario terminar con el Espíritu como
con la literatura. Digo que el Espíritu y la vida
se comunican en todos los grados. Yo quisiera
hacer un Libro que trastorne a los hombres,
que sea como una puerta abierta y que los conduzca
donde ellos no habrían jamás consentido
llegar, simplemente una puerta enfrentada a la
realidad.
Y esto no es un prefacio de un libro como no lo
son los poemas que lo jalonan ni la enumeración
de todas las furias del malestar.
Esto no es más que un témpano mal tragado.

Un gran fervor pensante y superpoblado llevaba
a mi yo como un abismo pleno. Un viento
carnal y resonante soplaba, y el azufre mismo
era denso.
Y raicillas ínfimas poblaban ese viento como
una red de venas y su entrecruzamiento fulguraba.
El espacio era medible y crujiente, pero
sin forma penetrable. Y el centro era un mosaico
de fragmentos, una especie de duro martillo
cósmico, de una pesadez desfigurada, y que
recaía sin cesar como un frente en el espacio,
pero con un ruido como destilado. Y la envoltura
algodonosa del ruido tenía la instancia
obtusa y la penetración de una mirada viva.
Sí, el espacio devolvía su pleno algodón mental
donde ningún pensamiento era aún nítido ni
restituía su descarga de objetos. Pero, poco a
poco, la masa giró como una náusea fangosa
y potente, una especie de inmenso influjo de
sangre vegetal y retumbante. Y las raicillas
que se estremecían en el borde de mi ojo mental,
se separaban con una velocidad de vértigo
de la masa crispada del viento. Y todo el espacio
se estremeció como un sexo que el globo
del cielo ardiente saqueaba. Y una especie de
pico de paloma real horadó la masa confusa de
los estados, todo el pensamiento profundo en
ese momento se estratificaba, se resolvía, se
hacía trasparente y reducido.
Y nos era necesario entonces una mano que se
transformara en el órgano mismo del aprehender.
Y dos o tres veces todavía la masa entera y
vegetal giró, y cada vez, mi ojo se reubicaba en
una posición más precisa. La oscuridad misma se
hacía profusa y sin objeto. El hielo entero ganaba
la claridad.

Conmigo dios-el-perro, y su lengua
que como una saeta atraviesa la costra
del doble casquete abovedado
de la tierra que le causa escozor.

Y he aquí el triángulo de agua
que avanza con un paso de chinche,
pero que bajo la chinche llameante
se vuelve cuchillada.

Bajo los senos de la tierra horrorosa
dios-la-perra se ha retirado,
de los senos de tierra y de agua helada
que pudren su lengua vacía.

Y he aquí la virgen-del-martillo,
para aniquilar los sótanos de la tierra
donde el cráneo del perro estelar
siente subir el horrible nivel.

Doctor,
Hay un punto sobre el cual habría querido
insistir: es el de la importancia de la cosa sobre
la cual actúan sus inyecciones; esta especie de
relajamiento esencial de mi ser, esta reducción
de mi estiaje mental, que no significa como podría
creerse una disminución cualquiera de mi
moralidad (de mi alma moral) o siquiera de mi
inteligencia, sino más bien de mi intelectualidad
utilizable, de mis posibilidades pensantes,
y que tiene que ver más con el sentimiento que
tengo yo mismo de mi yo, que con lo que muestro
de él a los demás.
Esta cristalización sorda y multiforme del
pensamiento, que escoge en un momento dado
su forma. Hay una cristalización inmediata y
directa del yo en el centro de todas las formas
posibles, de todos los modos del pensamiento.
Y ahora, señor Doctor, que ya está usted bien
al tanto de lo que en mí puede ser alcanzado
(y curado por las drogas), del punto de litigio
de mi vida, espero que sabrá darme la cantidad
de líquidos sutiles, de agentes especiosos, de
morfina mental, capaces de elevar mi abatimiento,
de equilibrar lo que cae, de reunir lo
que está separado, de recomponer lo que está
destruido.
Mi pensamiento le saluda.

(foto: representación de la muerte del revolucionario francés Marat por Antonin Artaud)

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